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오늘의 말씀


 

2022.11.02 11:53

여호와 이레

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여호와 이레(준비하시는 하나님)

22장에서 우리는 아브라함의 순종과 믿음에 관한 커다란 시험에 대해 읽게 됩니다.

 

 

첫째: 아브라함을 시험하사 보여 주시고자 한 구원계시는 무엇인가?

하나님이 아브라함에게 그 사랑하는 아들 이삭을 번제로 드릴 것을 요구하신다.

2네 아들 네 사랑하는 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 지시하는 한 산 거기서 그를 번제로 드리라.

시험: (나싸 הסנ 보다, 시도하다) 하나님께서 시련으로 사람들의 신앙을 직접 알아보시는 것입니다.

시험의 의도는 인류를 구원할 예언적인 계시를 아브라함이 감당할 수 있느냐 입니다.

 

3절 아브라함이 아침에 일찍이 일어나 나귀에 안장을 지우고 두 사환과 그 아들 이삭을 데리고 번제에 쓸 나무를 쪼개어 가지고 떠나 하나님의 자기에게 지시하시는 곳으로 갔더니.

 

(1) 아침에 일찍이 일어나?

하나님 명령에 순종하기위해서 서두른 것입니다. 그는 밤잠을 못 이루면서 심한 고통과 갈등을 겪었을 것입니다.

 

신앙의 길은 순종밖에 없고 하나님은 어떤 식으로든 약속한 것을 이루실줄 믿었습니다. 그는 모든 갈등을 극복하고 하나님의 뜻을 준행합니다.

 

(2) 자기에게 지시하시는 곳으로 갔더니:

모리아 산까지의 삼일 길은 하나님과 인간 사이를 이어주는 헌신과 순종의 길 이었습니다. 또 지성소를 향한 속죄의 길이었다고 할 수 있습니다.

 

이곳에서 이삭을 대신하여 수양이 번제 드렸듯이(13) 이곳에 세워진 솔로몬 성전에서도 역시 인간을 대신한 희생 제물이 하나님께 드려졌습니다(대하5:6)

 

 

(3) 너희에게로 돌아오리라:

5절 아브라함이 사환에게 이르되 너희는 나귀와 함께 여기서 기다리라 내가 아이와 함께 저기 가서 경배하고 너희에게로 돌아오리라.

6절 아브라함이 이에 번제 나무를 취하여 그 아들 이삭에게 지우고 자기는 불과 칼을 손에 들고 두 사람이 동행하더니.

7... 이삭이 가로되 불과 나무는 있거니와 번제할 어린양은 어디 있나이까.

 

경배하고:(솨하:엎드리다) 심령으로 공경하고, 몸으로 섬기는 행위를 의미합니다. 비록 지금 이삭이 죽임을 당하나 하나님의 능력에 의해 다시 살아날 줄을 믿었습니다.

11:17 아브라함은 시험을 받을 때에 믿음으로 이삭을 드렸으니 그는 약속들을 받은 자로되 그 외아들을 드렸느니라

11:18 그에게 이미 말씀하시기를 네 자손이라 칭할 자는 이삭으로 말미암으리라 하셨으니

11:19 그가 하나님이 능히 이삭을 죽은 자 가운데서 다시 살리실 줄로 생각한지라.

 

하나님은 인간이 짊어져야 할 십자가를 독생자 예수께서 담당하실 대속사역을 보여줍니다(19:7).

19:14 이 날은 유월절의 준비일이요 때는 제육시라 빌라도가 유대인들에게 이르되 보라 너희 왕이로다

19:15 그들이 소리 지르되 없이 하소서 없이 하소서 그를 십자가에 못 박게 하소서

 

 

(4) 순종을 요구하신 하나님

하나님은 아브라함이 과연 믿음의 조상으로서 자격을 갖춘 인물인지 시험하셨습니다. 그 시험은? 언약의아들 이삭을 번제로 바치는 것이었습니다.

 

이 시험은 후손과 땅에 대한 언약을 의심하게 만드는 시험입니다. 그러나 아브라함은 이 때 의심과 절망의 수령에 빠져들지 않았습니다. 그는 아침 일찍 일어나 하나님의 명령을 결행함으로써 언약을 의심하지 않았습니다(3).

 

 

둘째: 하나님이 친히 준비하시리라는 의미는?(9-19)

8번제할 어린양을 하나님이 친히 준비해 놓으셨다

구속의 비밀을 계시해 주시고자 연출해 내신 것이 22장의 사건이었기 때문입니다.

 

9절 하나님이 지시하신 곳에 이른지라 이에 아브라함이 그곳에 단을 쌓고 나무를 벌여놓고 그 아들 이삭을 결박하여

10 손을 내밀어 칼을 잡고 그 아들을 잡으려 하더니

손을 내밀어 칼을 잡고: 아브라함이 할 수 있었던 순종의 마지막 행위입니다. 이제 이삭은 죽은 목숨이나 다름없습니다. 구태여 이삭을 죽이지 않더라도 아브라함의 신앙은 입증되었으며 제사정신도 성취 되었습니다.

11절 여호와의 사자가 하늘에서부터 그를 불러 가라사대 아브라함아 아브라함아 하시는지라 아브라함이 가로되 내가 여기 있나이다.

 

이삭은 결코 죽임을 당해서는 안 되며 아브라함은 약속의 상속자인 이삭을 통해서 열국의 아비가 될 수 있음을 강조해 줍니다(17:5).

 

12그 아이에게 네 손을 대지 말라 아무 일도 그에게 하지 말라 네가 네 아들 네 독자라도 내게 아끼지 아니하였으니 내가 이제야 네가 하나님을 경외하는 줄을 아노라.

그 아이에게 네 손을 대지 말라? 아무 일도 행하지 말라는 뜻입니다. 이는 하나님께서 아브라함의 믿음과 순종을 인정하셨다는 의미입니다. 본문은 하나님은 이삭을 온전히 받치는 사건을 통해 아브라함의 믿음이 온전함을 확인 하셨습니다.

 

13절 아브라함이 눈을 들어 살펴본즉 한 수양이 뒤에 있는데 뿔이 수풀에 걸렸는지라 아브라함이 가서 그 수양을 가져다가 아들을 대신하여 번제로 드렸더라.

하나님은 수양”(13)을 준비해 놓으시고 이삭대신 수양을 제물로 드립니다. 우리 대신 죽으실 어린양 되시는 예수 그리스도를 증거 하고자 하셨습니다. 이 일을 아브라함이 감당해 낼 것인가에 있었던 것입니다(13). 아브라함은 보여주시고자 한 계시를 잘 감당해 내었습니다.

 

뿐만 아니라 아브라함이 독자 이삭을 아낌없이 제물로 드린 그 행위가 독생자 예수 그리스도를 아낌없이 내어 주실 모형으로 제시되어 있는 것입니다.

 

 

(1) 시험을 통과 한 후에 아브라함이 받은 복은? (16-19).

17네 씨로 크게 성하여 하늘의 별과 같고 바닷가의 모레와 같게 하리니 네 씨가 대적의 문을 얻으리라

18절 또 네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 얻으리니

하나님의 계획은 아브라함의 씨로 메시야를 보내셔서 대적의 문을 얻으리라. 곧 사탄을 정복케 하시고 그로 말미암아 천하 만민이 구원의 복을 얻게 하시려는 데 있습니다.

이를 위하여 자기 아들을 화목제물로 세우신 이는 하나님 자신이셨습니다(3:25). 아브라함은 모리아 산에 올라 멀리 2천년 후에 벌어질 갈보리 산을 바라보았던 것입니다.

(2) 창세기 22장은 아브라함에게 있어서는 크라이막스에 해당하는 장입니다.

하나님의 명령에 순종하여 사랑하는 독자 이삭을 번제로 드리는 내용이 담겨져 있습니다.

하나님은 아브라함을 증거하고 계시는 것이 아니라 예수 그리스도를 증거하고 계시기 때문입니다.

 

그 일 후에 하나님이 아브라함을 시험하시려고 그를 부르셨다고 성경은 말씀합니다.

시험은 하나님이 이제부터 펼쳐 보이시는 새로운 계시를 아브라함이 감당할 수 있느냐에 있었다.

 

아브라함과 다윗의 자손 예수그리스도를 통해서 이루실 구원계획을 연출해 보여주시기를 원하십니다.

그것은 마치 아파트를 분양하기에 앞서 모델 하우스를 지어서 공개하는 것에 비할 수가 있습니다.

모리아 사건은 갈보리 사건의 모형이었습니다.

 

(3) 하나님은 모리아 사건을 통해서 다시 언약하신 바를 맹세로 보증하십니다.(22:16).

6:17 하나님은 약속을 기업으로 받는 자들에게 그 뜻이 변치 아니함을 충분히 나타내시려고 그 일에 맹세로 보증하셨다니

22:17 네게 복을 주고 네 씨로 크게 성하여 하늘의 별과 같고 바닷가의 모래와 같게 하리니 네 씨가 그 대적의 문을 얻으리라

22:18 또 네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 얻으리니다.

대적의 문을 얻으리라는 말은 적을 정복하고 승리할 것을 의미합니다. 하나님의 계획은 여자의 후손으로 하여금 뱀의 머리로 상하게 할 것이라는 원 복음에 집중되어 있습니다.

하나님께서는 네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 얻게 될 것인지를 보여주신 것입니다.

하나님은 아브라함에게 천하 만민이 네 씨(3:16)로 말미암아 복을 받게 하겠다고 하셨습니다.

 

독자 이삭을 3일 길을 걸어 모리아 산으로 가서 제물로 바치게 한 것은 ?

훗날 하나님의 독생자인 예수께서 제물이 될 것을 미리 보여주신 것입니다.

이삭대신 수양을 준비하심은 수양되시는 예수 그리스도가 오실 것을 나타낸 것입니다.

 

이삭이 제사 드릴 나무를 지고 모리아 산에 올라간 것은?

예수 그리스도께서 십자가를 지고 골고다를 올라가실 것을 모형으로 보여준 것입니다.

 

3일 길이 된 아브라함의 고통기간은?

유월절 3일 전에 십자가의 수난과 죽음을 통하여 겪게 될 고난의 예고가 된 것입니다(26:1-2)

 

 

셋째: 나홀의 후손들이 언급된 까닭은? (20-24)

이삭의 아내가 될 리브가의 배경을 밝혀 주기 위해서 기록되었습니다. 나홀은? 아브라함의 형제이고 그 아들 브두엘이 리브가를 낳았으니 이삭과 리브가는 5촌간입니다.

하나님의 약속에 근거한 이들의 결혼을 통해 언약적 혈통이 이어지게 됩니다. 브드엘은 하나님이 거하시는 자 라는 뜻으로 그가 경건한 신앙인이었음을 말해줍니다.

아브라함이 이삭을 내리치려던 그 순간 브드엘은 하나님께서 이삭의 아내로 예비하신 딸을 키우고 있었습니다.

 

여호와 이-레는?

하나님께서 우리에게 보여 주신다는 뜻이 있습니다. 아브라함이 하나님의 말씀에 온전히 순종하였을 때 여호와 이레의 수양의 제물을 준비하셨습니다.

아브라함이 온전히 순종하여 이삭을 제물로 드렸을 때 이삭의 아내 리브가를 예비하셨습니다.

하나님은 우리가 그분께 순종하는데 필요한 능력과 힘을 주신다는 의미입니다.

 

여호와 이레는 그분의 아들 예수 그리스도를 통하여 대속제물이 되도록 예비하셨습니다.

오늘도 우리가 주님께 순종하기만 하면 필요한 모든 힘을 성령님을 통해 주시도록 보살피십니다.

9:10 여호와여 주의 이름을 아는 자는 주를 의지하오리니 이는 주를 찾는 자들을 버리지 아니하심이니 이다.

 

 

하나님께서 다윗을 의의 길로 인도하시는 이유? (3)

다윗에게 공로가 있어서가 아니라 그를 통해 알려진 하나님 자신의 이름 때문이다.

하나님은 자기 이름을 위하여 자기 백성에게 바른 길을 보이시며 옳은 길로 인도하신다.

32:8 내가 너의 갈 길을 가르쳐 보이고 너를 주목하여 훈계하리로다.

그래서 원수들로부터 보호하셨을 뿐 아니라 원수들 앞에서 상을 베푸셨다.

하나님은 성도들을 보호하시고 마치 귀한 손님처럼 풍성한 은총과 축복으로 인도하신다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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